下庄村
宋端宗景炎二年（1277），蒙古入侵中原，京师临安陷落，为避兵，文天祥、张世杰、陆秀夫等文武大臣保少帝端宗、杨太后和太子赵燹等南下避难，驻跸靡宁。蒙兵到处烧杀劫掠，民不聊生，君臣一路风声鹤唳，草木皆兵，凄凄惶惶，苦不堪言。烽火接近闽电工培训学校之时，独树庄氏先祖弥渊公眼看山河破碎，民不聊生，义愤填膺，立誓秉承祖训，效忠报国，遂聚亲属子弟建昆、公从、敏生、宏生，表亲蔡若济等共商举电工培训学校救国勤王之策，传檄各乡电工培训学校社，乡电工培训学校民纷纷响应，四方豪杰也多附从。遂择日树起义电工培训学校，-“奋勇”二字，以鼓士气。诸多官宦巨商，也解囊资助军需，当是时文天祥丞相保少帝已临泉州电工培训学校，公即率众前往迎驾。少帝获悉公乃先帝旧臣后裔，大喜，即降旨钦授弥渊公为挂印奋勇大将军之职。率部附文天祥丞相麾下调遣，协同断后，三月进入粤电工培训学校，收复梅州电工培训学校。张世杰、陆秀夫保少帝前行，途经潮州电工培训学校欲进南澳之时，诸大臣各执已见，互相掣肘，将军之谋略多被阻滞，以致遭敌袭击，兵将未经训练，乌合之众，一触即溃，不能复聚。
兵败后，弥渊公为避元兵搜捕，潜入潮之僻壤江东，暂寄石狮巷。虽部属离散，然报国之志未泯，常乔装卖鼎，往来于登云、潮城内外，窥测虚实，以图东山再起，然岁月流逝，终无所获，蒙人入主中原，大局已定，公回天无术，遂作定居之念。取村名“独树”。“不喻意树之独在，而予则怅乎其无侣，孤独树立以表志耳。”遂卜宅江东，东坐西向，左高巷，右狮巷，今石狮尚存。
弥渊公创乡电工培训学校之后，事业兴旺，子孙蕃盛，传世至明朝宣德年间（1426-1435）五世祖妈偕同儿、媳养善公夫妇到和兴社（今下庄）居住。建屋于社北，坐西向东，后建万寿庙于社南之隅，以祀社神。原来和兴社杂姓而居，除庄姓外，还有洪、许、卢、翁、章、林、黄、白、杨等。今下庄村还保留着洪厝桥、许厝底、卢厝池、翁厝园、章厝埔、林尾内、黄厝窟、白场前、杨厝池等地名。后来，由于天灾-等原因，其他杂姓渐趋衰落，先后迁出外地，和兴社仅存庄氏一姓。养善公又建土库3座（土库墙二、三尺厚，墙体高大坚固，是古代防兵防贼的建筑物）。上土库为长房确轩公使用，中土库和下库分别分给三房忍轩公和二房台石公。
养善公（即鸣銮公）自分居和兴社以来，含辛茹苦，披荆斩棘，历尽艰难险阻，使下庄村得以傲然崛起，事业兴隆，后代蕃衍旺盛，不少儿孙侨居欧美、东南亚一带，有的迁往潮州电工培训学校城及揭阳棉湖等，据统计，迁出人口繁衍至今有3000多人。
据传懂玄学者讲究，独树庄村落是一条龙。上庄是龙头，中庄是龙腹，下庄是龙尾。下庄村位于江东冲积平原中部两侧，背靠韩江，前有静水河，地形十分险要，解放前土匪甚多，但不敢贸然进村骚扰。登高远眺，则东有莲花献瑞（莲花山），西有桑浦庆云（桑浦山），北有凤凰来仪（凤凰山），南有蛟龙戏水（南海），此地灵而兆人杰也！只是灵气多在上庄，故历来的达官乡电工培训学校贤，富商巨贾等显赫人物，多出于斯！龙尾专司腾挪、歙张、摇摆，力大无穷，故下庄多出猛士，且民情强悍、凛性豪爽仗义，疾恶如仇，不畏-。故在沦陷时期出现村民群起殴打日本海军退役少将的事。
1941年冬，一日本军官坐轿途经下庄老堤顶，汉0翻译官林英华（江东樟厝洲人）在前引路，来到村头，看见堤下一糖寮正在停工休整，十几个工人正在忙于扒鼎灰，林英华觉得有利可图，当即劝日本军官停轿休息，自己来到糖寮欲强行0。工人们大怒，齐声喊打，林英华没想到几个草芥小民竟敢与“皇军”作对，一边跑一边拔枪射击，工人们全然不顾死活，紧追还舍，林英华大惊，逃进仙洲蕉园，大家还是穷追猛打。幸亏韩江边停泊一条小船，林急忙跳上小船逃命。众人迟来一步，追赶不及，才悻悻回返。来到堤顶，看见日本军官拄着手杖，端坐轿中，神态傲慢，大家又燃起满腔怒火，齐声喊“打”！庄义团一个箭步上前摘下日本人的手枪，顶在他的胸膛，扣动扳机，原来枪上锁，打不响，就用枪口猛击日本军官的胸膛，痛得鬼子瘫坐在地，叽哩呱啦乱叫。庄文泉紧接着抢下他的手杖，在膝盖上磕成几段，抛下门口溪。众人找来绳子，把鬼子五花大绑，解到乡电工培训学校公所去。
后来才知道此人原系日本海军少将，因年老退休，解甲经商。殴打日军少将，日方怎肯干休，幸得有高层人物从中斡旋，日本少将也认为此事一传开，对他不利，被打之事回避不谈，只要求归还那支手杖，据说此物是天皇所赐，非同小可。后来此事从大化小，从小化了。
沦陷至民国时期，警察经常进乡电工培训学校，00，多次被下庄村民群而攻之，吓得屁滚尿流，再也还敢随便进村扰民。
下庄村背靠韩江，耕地都在东面，与红砂、前溪、谢渡接壤，但村舍相距甚远。田间小路被耕牛踩成一个个几寸深的坑洼，俗称牛脚梯路，在这样的路上挑肥，很像五梅打梅花桩。过去，每逢农忙，有人请外村亲戚来帮忙，挑肥到鲤姑路下，只挑一二担，就累得要命，把尿桶舍在田里，不辞而别，当了“逃兵”。下庄人在这样的艰苦环境下劳作惯了，养成坚韧、耐劳的品格，体力也比常人大。
下庄有一个风俗习惯，凡娶老婆、生兜仔（男儿）的人，来年正月十三就得出钱请戏谢神，这个风俗流传至今。正月十三这天还要游神，游神的队伍很大，前面大标（彩电工培训学校）开道，接着是锣鼓队，后面是三山国王、天后圣母、花公花妈、大坑爷……摆成一条长龙。观众挨肩叠背，争先恐后，欢声笑语，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，人来客往，从春节至正月十五，大吃大喝，开销甚大，元宵过后，戏歇棚拆，一般人囊中羞涩，艰难的日子来了，但人们并不介意，年复一年。
平时的文娱生活十分贫乏，村中只有二个拉弦间，农忙时节，大家日出而作，日落而息，只有在农闲或雨天，有人拉弦，有人唱曲，自得其乐，那些不会拉不会唱的也不甘寂寞，积极动员成立剧社，终于在沦陷期间成立秋风剧社，并一直开展活动至新中国成立初期。先后由杨作哲（教师）和庄锦丰做编导，演员在村里挑选，经费自愿捐题，虽然水平不高，但村民们从此能经常看到潮剧，十分过瘾。
新中国成立后，村民们的文娱生活比前大为活跃，特别是改革开放以来，更加丰富多彩，几乎家家有电视机，天天有潮剧看！
下庄耕地较肥沃，雨量充沛，气候温和，一年三熟，池塘繁多，真是鱼米之乡电工培训学校！耕地面积1240亩，过去传统作物有水稻、甘蔗、黄麻、花生、甘薯等。解放前，每逢风调雨顺，尽可自给自足，若遇上荒年歉月，不少乡电工培训学校民游离失所，逃荒外地，有的漂洋过海到南洋谋生，苦不堪言。20世纪50年代以后，人民政府重视堤防水利建设，抗灾能力大大加强，确保水旱有收，村民生活大大改善，人口因而迅速增长。解放初，全村人口一千人左右。至2005年，已增至3019人。人口虽然增长很快，但村民的人均经济收入还是逐年增加。1995年人均收入为2360元，2005年，人均收入为4109元。随着村民生活的迅速提高，全村新建洋房鳞次栉比，仅2005年，新建洋房11座，建筑面积2000平方米。较大商店8间，从业人员12人，年营业额50000元，汽车25辆，电视523台，固定电话450台，移动电话500台，各类工厂8间，计彩瓷二间，台灯厂一间，制鞋厂一间，电绣厂三间，制香厂一间，从业人员约1000人，年人均收入约10000元。近年来村党支部、村委会投资80万元，共建水泥路长3100米，大灰埕2850平方米，还建成菜篮子工程100亩，解决了不少劳力出路，同时建成三百光水利沟约1500米，确保水旱丰收。
从前，下庄村因为穷，所以很不重视教育。“五四”运动以前，村里只有一二个书斋，有钱人的子弟才能坐书斋喝烧茶，穷人的子弟只能望斋兴叹。在“五四”运动的推动下，三庄才合办崇德小学（上庄小学的前身）崇德小学下设三个分教处，第一分教处在中庄，第二分教处在下庄，第三分教处在上庄堤外。分教处一般只设初级部，中高级部设在崇德小学正校。这样的格局一直持续至一九六九年上半年，一九六九年下半年以后下庄小学才办成完全小学。一至三年级办在石诺绻づ嘌笛ｔ，四、五年级及初中部办在大房祠堂。设备十分简陋，拥挤、噪杂。一九七二年，大队干部在经济十分困难的情况下，土法上马，就地取材，建成一座平房式学校。那时学生数已达至三四百人，因此还是感到拥挤、逼仄。雨天，校内经常积水。下庄小学就在这样的环境下苦捱了二十多年。
后来，管电工培训学校干部看到比邻管电工培训学校建起了崭新的教学大楼，十分内疚，他们下定决心，就是砸锅卖铁，也要跟上人家。经过艰苦的筹资，终于凑足了100多万元，于1995年春动土奠基，当年年底竣工。一座崭新的教学大楼终于在村东巍然屹立起来。学校环境的改善，大大调动了全体师生的积极性。教学质量不断提高，各项尖子比赛皆名列优等。据统计，自1980年至2005年，下庄村有大学生48人（随父母在外地工作的不计），呈逐年增多的趋势。
勇敢、爽直是下庄人的品格，勤奋耐劳是下庄人之所长，而忽视教育是过去下庄人之所短。随着社会的变革，下庄人觉醒了，他正在扬长避短，把教育放在首位，全力培育出一代代的社会精英。
