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  • 河南电工培训学校驻马店市电工培训学校平舆县电工培训学校阳城电工培训学校概况

    阳城电工培训学校位于平舆县电工培训学校西北部22公里,地处平舆、汝南、上蔡三县电工培训学校结合部,东西连接项城、驻马店两市电工培训学校,是贯通东西南北的交通中枢。全电工培训学校总面积99平方公里,其中耕地面积97150亩,辖张万寨、张老人2个居委会,胡岭、寺埠口、孙鲍、张庄、新集、刘寨、马李坡、张营、西贾、岭王、马刘、刘吾、洪山庙、位庄、丁营等15个行政村,149个自然村,285个村民组,有15448户,总人口67239人,其中农业人口67245人,非农业人口1317人。

    据史料记载:原后刘乡电工培训学校新集村周庄一带古为阳城,春秋战国所置,前 506年,蔡灭沈属楚。因南临一条发育古老的水道——荆河,取“山南水北为阳”之意,故名“阳城”。

    汝南境秦代置阳城县电工培训学校,既见于《史记》中的唐代人注疏,又见于明、清的方志资料。《明一统志》卷三十一《古迹》:“阳城故城在(汝宁)府界,汉置县电工培训学校属汝南郡,东汉电工培训学校入汝阳”。明李本固《汝南志》、清嘉庆《汝宁府志》对阳城故城位置的记载亦同。康熙二十九年《上蔡县电工培训学校志》卷之一《舆地志》记曰:阳城在上蔡县电工培训学校东南,汝阳、平舆之间。“曹魏(应为东汉)废入汝阳”。民国年间由藏励龢先生主编的《中国古今地名大辞典》记载道:汉代阳城侯国(又称阳城县电工培训学校)“在今河南汝南县电工培训学校界”。所谓“界”,即“境”也。“汝宁府界”、“汝南县电工培训学校界”即汝宁府境,或汝南县电工培训学校境。

    《史记》和《汉书》,均载中国历史上第一次农民起义的领袖陈胜乡电工培训学校里在阳城。不仅如此,《明一统志》和汝南诸志的纂修者还在《人物志》中声明陈胜为汝南人,并为其着重立传。如《明一统志》卷三十一《人物》:“陈胜汝南阳城(人),少时尝与人庸耕,秦二世发闾左戌渔阳,胜与阳夏人吴广,度失期法当斩,谋举事。”

    据上述文献资料所载(参阅《吕氏春秋·上德篇》“墨者,子孟胜,善荆之阳城君”条、《汉书·外戚恩泽侯表》汝南“阳城缪侯刘德”条以及《元和郡县电工培训学校志》、《太平寰宇记》、《舆地广记》的记载),汝南阳城名称的历史沿革大致轮廓是:“春秋属沈蔡,战国属楚”。在春秋战国时期原后刘新集村委一带是楚悼王王族阳城君封国,著名楚辞作家宋玉赋有“惑阳城、迷下蔡”之语。楚悼王去世时,阳城君在丧所围攻吴起,误射中王尸,按律治罪当斩,阳城君避难出走,楚收回封地。以后魏不断联合韩、齐等伐楚,魏、韩先后占领了楚国上蔡、安城等大片领土。原为楚国领土的汝南一带成为楚魏二国之境,汝东形成一道楚、魏边疆线——魏长城(鸿沟)。距魏长城不足8公里的阳城,成为楚国的军事重电工培训学校。

    前221年,秦统一六国后,置阳城县电工培训学校,属陈郡;西汉阳城改属汝南郡,地节四年(前66年)封宗正刘德为阳城侯。著名的史学家、文学家刘向是刘德之子,王莽尊崇的国师刘歆是其孙。西汉末年王莽摄政,天下大乱,刘德曾孙刘飒(读sà)嗣位后“败绝”。东汉光武帝刘秀为削减官僚机构,减轻庶民负担,去武官进文吏,电工培训学校并郡县电工培训学校,阳城并入汝阳。为平舆、宜春、汝阳三县电工培训学校之地,后宜春、平舆县电工培训学校裁,尽归汝阳。1913年汝阳更名“汝南”。全国人民共和国成立后,中央人民政府政务院于1951年4月26日决定,析汝南置平舆县电工培训学校,汝东八个电工培训学校划归平舆县电工培训学校,阳城故城也划入平舆县电工培训学校境。

    经考察,阳城故城位于汝南县电工培训学校城东北29华里,上蔡县电工培训学校城东南50华里,平舆县电工培训学校城西北40华里的原后刘电工培训学校周庄。东汉时因此处地脉高凸,水患不浸,成为世家大族袁安的庄宅。唐代建设阳城寺院,现存有袁氏墓群和阳城遗址及黄鹭殿遗址等。

    “阳城”一名不但有文献记载,也有史实见证。

    阳城电工培训学校境内现有阳城故城遗址、战国魏长城(鸿沟)遗址、战国楚国的军事城堡遗址、韩古城、袁家冢、商王庙、洪山庙遗址。从人文渊源上看,自殷商至春秋战国时期,这里形成了以中原文化为主流,兼容东方齐鲁文化、南方荆楚文化、北方燕赵文化和西方-文化等周边多种文化内涵。西汉末年,佛教东渐,“阳城”之地成了各派宗教势力竞相汇聚之处,境内道观、塔寺遍布,儒、释、道三家鼎足而立,并出现了一庙拜三佛的阳城寺院奇特文化景观。

    在历史发展的长河中,“阳城”以其厚重的历史文化底蕴哺育了一大批彪炳史册的文化名人。阳城是“四世三公”袁安的故里,同时也是袁氏的发祥地。有为-秦二世的-,发动了第一次农民起义的陈胜。洪山庙,远古名曰“谷神庙”,据考证是殷纣王之子殷洪大难余生,自号“洪山隐居”(又称洪山道人)隐遁处,殷洪发明了马佩嚼,为我国提供驯马技术,后拜师于原始天尊。传说《洪范》即撰著于此。洪山庙创修于殷周,历代重修,今存残碑断碣十余块。著名的有响石玄武座的“太子千秋”碑。主要殿阁为:洪君殿、先王殿、谷神殿、玉皇阁、牛王宫、马王殿、龙王殿、奶奶殿、阎王殿等殿宇。

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