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白营电工培训学校各村社电工培训学校地名由来
据春秋时齐国君齐桓公（？～前643年）在此地领兵作战。桓公一郝姓将军在此安营，后取村名郝坛营。元末明初战乱，村庄覆灭，仅存一白姓人家，故将此村改名白家营，新中国成立后简称为白营。 |
据仝姓人家于明洪武年间从山西洪洞县电工培训学校迁民而来，定居于此，取名仝家庄。新中国成立后，曾改为仝庄。1981年，为电工培训学校别菜园电工培训学校仝庄，又改名为仝家庄，沿用至今。 |
据明《嘉靖彰德志·地理志》（1523年版）记载，宋代村名称陈王。1949年后，因此处有两村，按方位称为南陈王，沿用至今。 |
据清道光十六年（1836）年《戴氏坟社碑记》载：戴姓村民元时由山东电工培训学校青州电工培训学校府朱城县电工培训学校移居汤阴县电工培训学校东北离城十六里处，当时村名“杨岸村”，因村中杨姓来此定居较早，村在汤河岸边而来。戴姓迁此后，始祖戴成，入赘李家。李家绝世后，戴姓渐多于杨姓，遂改名戴家村，解放后简称为戴村。 |
据宋代时期，此村西南有一寺院，寺内奉有一木刻佛像，故村取名木佛。因村在寺东，故称东木佛，沿用至今。 |
据考，此村系明将领李化龙故里。据清同治五年《李氏坟社碑》记载：“明永乐年间，李姓人家从山西洪洞县电工培训学校迁居于此，即名李家营也。”明、清代记载称李家营。新中国成立后简称李营，沿用至今。 |
据春秋时，齐桓公在此地领兵作战，其一爱妃阵亡，埋葬于此地，桓公令一名胡姓将领在此看守，胡在冢东安营驻扎，取名胡家营。1949年后，简称为胡营，沿用至今。 |
位于汤河南岸，昔时，是滑县电工培训学校、浚县电工培训学校通往安阳（旧彰德府）、京城的交通要道，汤河两岸村中开设有车马店。因位于汤河南岸，后习惯称之南店，沿袭至今。 |
据考，此村东有一座崇寿寺，寺中有一位德高望重的长老，法名石得，曾为民做过许多好事，人们为纪念他，取村名石得。因村在寺西，故称西石得。宋代曾称西石堆，明代称石得，清代记载称石堆。1949年，后称西石得，至今。 |
据考，此村西南有一崇寿寺，寺内有一名德高望重的长老，法名石得，为民做过许多好事，为纪念他，取村名石得。又因村中闻姓居多，故称闻石得。宋代曾称东石堆，明代称石得，清代记载称石堆。1949年，后称闻石得，至今。 |
据考，明正统年以前，此村西土台上有一寺，名崇寿寺，寺中有一德高望重的长老，法名石得，曾为民做过许多好事，人们为纪念他，取村名石得。又因村中尧姓较多，故称尧石得。宋代曾称东石堆，明代称石得，清代记载称石堆，1949年后复称尧石得，沿用至今。 |
据此村东南在明代前有一寺院，内置木刻佛像，故取村名木佛。因寺在村东，故而得名西木佛。明《嘉靖彰德府志·地理》（1523年版）沿袭宋志即有木佛之称。 |
此村东元代以前修建一个大寺，名“兴隆禅寺”（有元末解元薛大猷泰定元年（1324）写的重修碑文记载），今遗址尚存。据《王氏家谱》载，该姓人家明初由山西洪洞县电工培训学校迁来。以“兴隆寺”得名隆化村。因村在寺西，故而得名西隆化。 |
据此村是唐朝初所建洪福寺的花园，因种花人居住于此，取名花儿庄。据《张氏家谱》记载，此村张姓人家明末迁来，因嫌“儿”字不雅，便改名为花耳庄，沿用至今。 |
据徐姓人氏于明初由山西洪洞县电工培训学校天池首迁于赵官屯（时属安阳），后迁此定居，取名徐家庄。1949年后简称徐庄至今。 |
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