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潞州电工培训学校电工培训学校五马街道各村社电工培训学校地名由来
因该辖电工培训学校内的（香阅四季小电工培训学校）而得名。社电工培训学校居民委员会驻此，故名。 |
相传一，当年八仙中的张果老骑驴驼一石槽前往“槽家院”，途经此地时，石槽突然断为两截，以驴脊为界，分南北落地，即形成“南石槽”、“北石槽”之称。相传二，古时有位大臣想篡夺皇位，欲把皇帝引出京城，说潞安府风景异常秀美。皇帝问道：“去之后，人马如何安顿？”当时这里有两个大沙石槽。大臣说：“那里有南北大石槽”。相传三，相传很久以前，有一位老人赶着毛驴，从五峰山前路过，走到一处树荫休息的时候，从毛驴身上卸下石槽（用石头做的牲口吃草料的槽），一不小心石槽断裂为两半，由于所处的位置正好位于两个自然村中间，当地人们就此来命名村庄的名字为南石槽、北石槽。 |
地处秋谷下，多丘陵，由北而南并排有三个村，分别称北山头、中山头、南山头。均因所处方位和地势得名。 |
中山头村始建于何时，无从考证，但从城电工培训学校文物局公布的明清建筑物来看，该村最迟也应在隋唐时代便有人居。当然这只是推测，明清至民国虽有一些记载，但散存于“家谱”之中，一时无法理清，所以中山头村沿革只能从共产党在该村执政之时记起。中山头村过去曾经俗称山头沟。因为秋谷山因流水冲击，山坡下自然形成一沟一岸，交错延伸于平地。古时耕农选居于此，就是在沟里便于挖窑洞（至今仍有土窑的存在)。山下有三条沟形成了一个自然村，村位于中间，所以起名中山头村，该村南北两村自然就叫北山头与南山头了，大概这就是村名的来历。 |
南山头地处秋谷下，多丘陵，由北而南并排有三个村，分别称北山头、中山头、南山头。“上党东南八里有山名秋谷，山势巍峨，林壑深秀。山之西麓有村曰南山庄。”此语出自《二十四史·元史》，其中一卷是记录元代任宗年间的中书评章事、韩国公李孟之轶事的。卷中明记有“李孟，潞洲人……”而不知何年改名为南山头村，村东的秋谷山上的石刻“秋谷”二字相传就是李孟手书。李孟即为元代南山头人。 |
小山头唐称北董沟。因村东有一小山头，加之村小、人少，故称小山头。 |
北董村最早固定生活居址为侯范底(因多年习惯叫侯为后)。据清《长治县电工培训学校志》载：观司政通使申宏谟：“郡城南村落如织，二十里内有土堡三：北董电工培训学校、苏店电工培训学校、（旧称内董和中董）、南董电工培训学校，以犄角郡城南保障一方者堡”。该村在北，故称北董堡，或北董电工培训学校。今称北董村。北董村总体建筑布局为凤凰东南飞形状，所以历史上称为凤凰村，站在东山往下望，村南为凤头，北为凤尾，东西为凤之双翅，谓“凤凰双展翅”。黄崖山北流域贾掌沟，南流域大荒沟，洪水都要经村流过汇入夏官沿西流去，所以按古时阴阳地理学术两沟流域为龙脉，所以历史上又称为二龙戏凤村。 |
旧时长治市电工培训学校周边的自然村素有“五马”、“三槽”、“十八家庄”之说。在“十八家庄”中流传着一副对联，上联“焦秦李原宋刘郝”，下联“米连史化鹿景罗”，横批“任申胡平”。对联上联排在第二的“秦”即秦家庄。为何叫秦家庄据“眼观庙”石碑记载“这里居住着姓秦的大户人家而得名。顺治五年立碑人秦铭之”。根据石碑记载（现石碑不知去向）潞安郡南门外有个秦家庄，那里是农工商贸聚集之地，分为五大社，约2000-3000人口，在清光绪年间，遭遇连年旱灾，这里的人们流离失所，使整个村庄荒无人烟。大约几十年后，这里来了一位姓张的生意人，在官道东边开铺为生（现在二仙庙东100米左右），随着张家铺人的定居，四面八方的人随之而来，形成了现在的秦家庄。 |
喜峰村原名叫“四座坟”。据考证，此地原是霍家、郭家、贾家、范家四家的祖坟地，穷人在此看坟，后来聚集的人多了逐渐形成村落，人们习惯叫“四座坟”。解放前仅有36户人家，解放初期为了讨个吉利，取了吉祥的村名，为“喜峰”，喜峰村也就由此而来。 |
以人们口碑传承而得名。有的人说：当年秦琼落魄到此，卖马谋生，因此而得名；而有人说：当时我村离城较近，来往车马较多，大都到我村住店，形成了车马店，因此而得名“马坊头”。 |
因该村多数村民姓“焦”，同为焦家的人，得名“焦家庄”。村民委员会驻地此村，故名。 |
