2019年12月，酒台村被认定为第一批山东电工培训学校乡电工培训学校村振兴示范村（社电工培训学校）。
酒台村地处新泰市电工培训学校东都电工培训学校驻地的南部山电工培训学校，全村共有286户，总人口958人，其中党员24名，耕地面积715亩。酒台村紧挨羊蹄村、上炭村、鲺珠台村、余粮村,人杰地灵,水美,物产丰富。近几年来，在电工培训学校党委、政府的正确领导下，酒台村各项事业取得了较快的发展。对土地进行了新一轮的承包，并在山林上广泛栽植了香椿树，目前香椿树种植已成规模，酒台香椿芽在市电工培训学校场上受到热捧，并赢得了“酒台香椿芽，香飘满天下”的美誉，农村经济的发展也带动了社会各项事业的发展。一座座小康楼拔地而起，村两委办公室、人口学校、小学也相继建成，并且自筹资金打了机井，建成了蓄水池，现在家家户户通上了自来水，在村财政困难的情况下，多方筹措资金完成村内主要街道的硬化，并在街道两旁安装了15盏平安灯，新型农村合作医疗参合率达到100%，村风村貌焕然一新，近年来多次受到上级表彰奖励，先后获得“科技示范村”、“计划生育模范村”等荣誉称号.
村内企业：丝厂、化工厂
主要农产品：美国香瓜、青椒、沙果、小胡萝卜、羽衣甘蓝
村内资源：赤铜矿、方硼石、黄河矿、碲银矿、白云石、符山石
新泰东都电工培训学校酒台村，有李白“饮酒台”遗址一处。据《新泰县电工培训学校志》记载：“饮酒台，县电工培训学校南三十里，左山右河，平地坟起如台，上多嘉树，旧传唐竹溪六逸曾饮于此。按《山东通志》：‘李白与孔巢父、韩准、裴政、陶沔、张叔明居徂徕山。’此台去徂徕仅五十里，旧传或不诬云。”“谪仙隐徂徕，浩歌卧林薮”（清?徐田《竹溪饮台》），李白在徂徕一带的活动使这片山水成为诗的山水，频频引起后世诗人的凭吊与追怀。较早留下关于竹溪纪游文字的是金代明昌年间的泰安文士安升卿，他在徂徕题刻中有“访竹溪六逸于乳山”之语，这是最早有关竹溪在乳山下的记录。此外竹溪附近还留有安升卿所书“竹溪佳境”四个大字。金元之际，著名学者许衡、道家鹿森亦步李白踵迹隐居于此，至今竹溪附近还有许氏“演易斋”、鹿氏“贫乐岩”等遗迹。诚如明代著名诗人邱睿《竹溪六逸图》所云：“徂徕山下竹满溪，溪中流水清依依。昔人已往不可见，至今陈迹犹依稀。”
《李太白全集》卷十七《送萧三十一之东鲁兼问稚子伯禽》中，“我家寄东鲁，谁种龟阴田，我来竟何事，高卧沙邱城，城边有古树，日夕连秋声，鲁酒不可醉，齐歌空复情，思君若汶水，浩荡岸南征。”（龟山即今新泰谷里乡电工培训学校境内，龟阴田即位于徂徕与龟山之间。）盛唐时期，知识分子由于科考的失败和政治上的失意，往往选择当时已成风气的终南捷径，希望通过隐居学道树立声誉。当时士大夫盛行广交朋友、浏览名山大川。李白此时与徂徕当地名士共计六人隐居徂徕山竹溪，他们纵洒酣歌、寄情山水，这就是著名的“竹溪六逸”，他们是李白、孔巢父、韩准、裴政、陶沔、张叔明。此处幽谷深邃、山青水秀，“独秀峰”三字石刻至今尚存。新泰青云山南东都酒台村六逸饮酒台今日仍清晰可辨。（李白之子伯禽即生于来山东第二年，正是六逸隐居竹溪之时，李白之女明月奴此已九岁，后改为平阳，新泰古地名即平阳）。
酒台遗址的地理特征及考古发现新泰市电工培训学校东都电工培训学校政府驻地南5公里处有酒台村,村以台名。村西、北两面有凤凰山矗立环护。村东有河,河自南来,绕东山而行。出村南,向东过河见一高台:据岗峦而孤立,苍老雄浑;临泉河以高耸,古朴厚重。台呈圆形,台面残存直径约13米,为夯筑台基,白灰层痕迹依稀可见。登台西北望,对面数峰连绵,又仿佛陡然神化,变作巨鸟,惟妙惟肖,栩栩如生。恰似大鹏怒展两翼,昂首飞天;又如神鸟威振双翅,据巢护卵。山名凤凰,名副其实。鸟为图腾,确有其据。
饮酒台及周围地表发现大量陶器残片,各文化时期特征明显,前后相续。内有原始陶器残片,内壁有蓝纹,器壁凹凸,器物当用模塑法制成。胎厚近2厘米,内夹粗砂,胎质疏松,硬度不大。有大汶口文化时期的夹砂及泥质陶器残片,器壁略有凹凸,表面粗糙,为手工制作。颜色多为红色,也有灰色、黑色。外表多有拍印绳纹及附加堆纹酒台遗址的祭坛及大量陶器残片、卜骨残段及祭祀坑内遗物,说明其时期在商代及商代以前。在凤凰山附近发现晚期智人牙齿化石、大汶口文化时期、龙山文化时期及岳石文化时期遗址。甲骨文中的"商"字,金文中的"蕃"字,形象地表明了商族的起源地望商和蕃,在凤凰山及其周围。诸多证据证明:商族起源地望在山东蒙山北侧、新泰市电工培训学校东都电工培训学校的凤凰山周围地域。
酒台村附近有泰安市电工培训学校新泰莲花山风景电工培训学校、和圣园、新泰朝阳洞、新汶森林公园、山东泰茶良心谷有机生态示范园、汶南电工培训学校纸坊村等旅游景点，有新泰芹菜、新泰横山丝、新泰甜山楂、楼德煎饼、新泰草猪、新泰红毛山羊等特产，有新泰海米芹菜、徐家拳、中医正骨疗法（新泰孟氏正骨疗法）、独杆跷、百兽图、逛街灯等民俗文化。
