农历马年将至，其实，扬州电工培训学校有很多带“马”字的地名。比如，市电工培训学校电工培训学校有马神庙、马监井、马坊巷；高邮有马棚；宝应有白马湖；江都有嘶马；仪征有马集……说起扬州电工培训学校带“马”字的地名不可谓不多。
扬州电工培训学校“马”地名不少
马乡电工培训学校在大刘庄四间屋一带
还有一个月就是农历马年，有关马年的话题被人们挂在了嘴边，甚至连被广大网友调侃的“马上体”也逐渐成为一种时尚。殊不知，扬州电工培训学校也是一座和马有着密切关联的城市电工培训学校，很多地方甚至至今还留有带“马”字的地名——比如马监巷、马坊巷、马神庙、马摆渡、下马桥、洗马桥、大马桥……扬州电工培训学校含“马”字的地名真不少。
据了解，扬州电工培训学校“双东”的马监巷，就是明代专门管马而设的机构。马在当时非常重要，特设机构专门管理马匹的使用与生存发展；有管马的机构也就有专门放牧马群的马乡电工培训学校，马乡电工培训学校地方广阔，一马平川，为的是方便练马、养马；其地有多家养马专业户，他们被指定专门养马。地点在七里甸西大刘庄四间屋一带，上年纪的人仍称此地为马乡电工培训学校。
扬州电工培训学校有专门贩马、租马和用马的马坊巷。在南门外，有马摆渡。扬州电工培训学校用“马”命名的桥也不少，止马桥在东关薛家巷前，因明朝正德皇帝驾过此桥，为此立碑，文武百官必须于桥前下马下轿过桥，以表示对皇帝的尊敬。后来改朝换代，人们以同音名改为芝麻桥。至于洗马桥，则与明朝大将常遇春有关。
马监巷
与明朝的马政制度有关
中国剪纸博物馆在马监巷南端。说起马监巷，当然也与马脱不了干系。明朝洪武六年(1373年)开始实行官牧，在民间推行养马政策。扬州电工培训学校的这条马监巷就和关于马的制度有关，明代曾在这条巷子里设过牧马监署。
史料记载，南宋隆兴时曾在扬州电工培训学校设过马监，《宋大城图》中明确标注着马监巷，当时的马监巷在今南门遗址的北侧，在江隆大厦这一块地方。明初，边关戎事不断，更需大量的马匹，因而明王室对马匹特别重视。从洪武、永乐年间开始，围绕着“官牧”和“民牧”，逐步形成一套较为完整马政制度。《明史》记载，洪武六年(1373年)开始实行官牧，设太仆寺、牧监、牧群等部门督理国家马匹牧养与使用事宜。洪武七年(1374)设有5个牧监，下辖98群马。此后陆续增设，至二十三年(1390年)增加到包括江都、仪真、六合、天长在内的14个牧监，并建立衙署。《嘉靖维扬志》记载，江都的牧马监在洪武十三年(1380年)就建立了。
永乐初年，官牧全面改为民牧。在依“丁田”(人力物力)派养制的基础上又推行减赋优惠。弘治六年(1493年)，明政府又推行“免粮”(税粮)养马制，扬州电工培训学校府每200亩领养公马1匹，每300亩领养母马一匹，都享受优免田赋的待遇。
永乐以后，马政逐渐衰败，官养、民养马匹逐渐难以满足军需、官用，只得开设马市电工培训学校，以其他货物换取马匹。当时马匹官控，马市电工培训学校官设，马匹出售要洗干净才有好卖相。今离马监巷不远的湾子街上的马市电工培训学校口、洗马桥；东关街上的马坊巷、大草巷、小草巷都与马有关，是留在地名上的遗迹。一直到清代，全国官设马市电工培训学校才逐渐废止。
江都嘶马
岳飞在此大胜金兵
实际上，扬州电工培训学校和“马”字有关的地名，不仅局限于扬州电工培训学校市电工培训学校电工培训学校，在宝应、高拥绻づ嘌笛＂江都、仪征等县电工培训学校市电工培训学校都有很多带“马”字的地名，比如，宝应有白马湖、马墩、马厂、驻马街；高邮有马棚；江都有嘶马；仪征有马集等。
在这些带“马”的地名中，当数嘶马的名气最大，据说与南宋的抗金英雄岳飞有关。据史料记载，南宋时金兀术率部南下进犯，宋高宗赵构迁都杭州电工培训学校。当时，岳飞驻守郭家村，岳飞利用遍地皆沙的地势，在战马尾巴上系上树枝，在每家门前的树上倒吊一只羊，后腿悬空倒挂，前蹄松开，紧挨着前蹄置一面大鼓，一声号令，骏马飞奔，嘶鸣之声震天，树枝激起沙尘，郭家村上空尘土飞扬，遮天蔽日；悬于树上的羊前蹄击鼓，声震四方，分明千军万马铺天盖地而来。如此声势，吓得兀术心惊胆裂，岳家军和百姓乘胜出击，金兵丢盔弃甲，抱头鼠窜。此役，岳家军大获全胜，百姓为纪念这场战争，将郭家村改为“嘶马”。从此，嘶马的名气和岳家军一起声名远播，即便如今，人们一提起嘶马，耳畔犹如骤闻萧萧马鸣。
【市电工培训学校民建议】
可将“五马”作为古巷游卖点
教场的对面，过去有一座很有名气的庙宇——马神庙。昨天，记者前往探望，如今，马神庙成了一家企业的宿舍，早已破败不堪，早无往日之繁华。
根据史料记载，因明代在扬州电工培训学校设牧马监，祀马神在这里，故称马神庙。据老人们电工培训学校介绍，马神庙内供奉着关帝神像及红白二马，即关羽的赤兔马和赵构的白马。清乾隆年间，马神庙内办过扬州电工培训学校营义学。民国以后，这里先后成为江都县电工培训学校民众教育馆、城中小学、江都县电工培训学校立中学。抗日战争胜利后，改设江都县电工培训学校简易师范学校。新中国成立后，马神庙故址初为苏北行署文教处办公地，后改建为苏北图书馆，馆内曾设书场。著名的评话艺人王少堂、康重华等均在这里表演过。许多老扬州电工培训学校回忆起马神庙内的图书馆仍记忆犹新。
如今，东关街和东圈门的古城旅游景点已成为扬州电工培训学校旅游的热点。此前，不少老扬州电工培训学校建议将扬州电工培训学校的马监巷、马坊巷、马神庙、洗马桥和马市电工培训学校口等“五马”连成一线，作为扬州电工培训学校古街巷游的一大卖点，充分体现扬州电工培训学校的“马文化”，扩大扬州电工培训学校古巷游的文化内涵。
来源：扬州电工培训学校晚报
